Exame de recuperação

Seguem abaixo as perguntas que compõem o exame de recuperação do curso. Cada resposta vale 2 pontos. As respostas devem ser enviadas para o e-mail flamarioncr@yahoo.com.br com cópia para flamarion.ramos@ufabc.edu.br até às 18 h do dia 18/12.

Estudantes ouvintes que não entregaram o trabalho podem fazer o exame de recuperação e enviar as respostas no mesmo prazo para receber o certificado.

1. Em que consiste o "argumento de analogia" desenvolvido por Schopenhauer no segundo livro de O mundo como vontade e representação?

2. Qual a diferença entre os dois modos de representação apresentados por Schopenhauer em sua obra principal, a saber, a representação submetida ao princípio de razão e a representação independente do princípio de razão?

3. Quais são as três principais características da "vontade" enquanto coisa em si que a diferencia de todos os objetos fenômenicos?

4. Qual a diferença entre conceito e ideia na filosofia de Schopenhauer?

5. Qual o critério para determinar as ações dotadas de valor moral segundo Schopenhauer? Justifique sua resposta.

Última aula: a escola schopenhaueriana e a questão do niilismo

 

Atividades - Resumo

Ao longo deste curso, fizemos algumas atividades para orientar a leitura de "O mundo como vontade e representação" e avaliar a assiduidade do estudo. Até agora foram 8:

1. Apresentação no blog

2. Resposta a um questionário sobre um problema metafísico

3. Solução do problema metafísico

4. Questão sobre a relação entre filosofia e ciência

5. Avaliação do argumento de analogia de Schopenhauer

6. Citação de uma obra de arte ou exemplo de beleza a partir da estética de Schopenhauer

7. "Experimentum crucis" sobre o fundamento da moral em Schopenhauer

8. Prévia do trabalho final

As duas últimas atividades serão postas essa semana aqui no blog e no sistema Sigaa: trata-se do preenchimento de dois formulários de auto-avaliação e avaliação do curso.

Todas as atividades tinham um prazo específico para entrega. Quem deixou de entregar alguma atividade poderá entregá-la até a próxima sexta dia 11/12 às 23:59 hrs. Enviar a atividade por e-mail ou postá-la em sua respectiva postagem.

Essas atividades são exclusivas para os estudantes matriculados no curso neste Quadrimestre Suplementar de 2020.

A posteridade: a escola schopenhaueriana e a questão do niilismo

 A videoaula programada para hoje, dia 03/12, não pôde ser gravada, mas será transmitida nos próximos dias. Enquanto isso, recomendo assistir às conferências do Encontro do GT Schopenhauer da Anpof que realizamos nas últimas semanas e que podem ser vistas no link abaixo:

https://www.youtube.com/playlist?list=PLhtefTVJgbLi_k4QJ42RghPSs6gk-sBau

O nada: o limite entre a filosofia e a religião

 

Atividade 7 - Experimentum Crucis

Responda às questões colocadas por Schopenhauer ao final desse texto. 

Poste a resposta nos comentários da postagem.

Tomem-se dois jovens, Caio e Tito, ambos apaixonados, cada um por uma moça diferente. No caminho de cada um, por circunstâncias externas, há um rival preferido. Ambos estão decididos a mandar os seus respectivos rivais para o outro mundo e ambos não correm o risco de serem descobertos ou mesmo de se tornarem suspeitos. Todavia cada um deles, por seu lado, ao se aproximar a realização do assassinato, dele desiste, depois de uma luta consigo mesmo. Eles têm de nos prestar contas, precisas e claras, das razões da desistência de suas resoluções. A explicação de Caio deve ficar por conta da escolha do leitor. Ele pode ter sido demovido talvez por razões religiosas, como a vontade de Deus, o castigo que o espera, o juízo futuro, etc. Ou ele diz: “Eu pensei que a máxima de meu procedimento neste caso não teria sido adequada a dar uma regra universalmente válida para todos os possíveis seres racionais, pois eu teria tratado meu rival só como meio e não, ao mesmo tempo, como fim”. Ou ele diz com Fichte: “Cada vida humana é meio para a realização da lei moral. Portanto, sem ser indiferente à realização da lei moral, não posso aniquilar alguém que é destinado a colaborar com ela”. (Doutrina dos costumes, p. 373). (Dizendo de passagem, ele poderia prevenir-se desse escrúpulo, esperando produzir logo, com a posse de sua amada, um novo instrumento da lei moral). Ou ele diz, de acordo com Wollastone: “Refleti que aquela ação seria expressão de uma proposição não verdadeira”. Ou diz, de acordo com Hutcheson: “O sentido moral cujas sensações são tão inexplicáveis quanto a dos outros sentidos destinou-me a abandoná-la”. Ou diz, de acordo com Adam Smith: “Eu previ que minha ação não despertaria nos observadores nenhuma simpatia por mim”. Ou, de acordo com Christian Wolff: “reconheci que por essa ação eu estaria trabalhando contra meu próprio aperfeiçoamento e que também não promoveria o de nenhum estranho”. Ou diz com Espinosa: “nada é mais útil para o homem que o próprio homem, logo eu não poderia querer matar um homem”. Em suma, ele diria o que se quisesse. Mas Tito, cujas razões eu reservo para mim, diria: “Quando chegou a hora dos preparativos e, por um momento, não tive de me ocupar com a minha paixão e sim daquele rival, tornou- se-me claro, pela primeira vez, o que se passaria com ele. Fui então tomado pela compaixão e pela misericórdia, tive dó dele e não tive coragem: eu não poderia fazê-lo”. Agora pergunto ao leitor honesto e imparcial: qual deles é o melhor homem? Nas mãos de quem poria, de melhor grado, o seu destino? Quem foi impedido pelo motivo mais puro? Onde está, de acordo com isso, o fundamento da moral? (Arthur Schopenhauer, Sobre o Fundamento da Moral, § 19).

Tragédia e redenção: a teoria da negação da vontade de viver

 

Encontros GT SCHOPENHAUER da ANPOF 2020 - Schopenhauer Educador

Encontros GT SCHOPENHAUER DA ANPOF 2020

Schopenhauer Educador

As mesas serão transmitidas pelo "Canal Schopenhauer" do You Tube.

https://www.youtube.com/channel/UCWqaJ_3kEgPuYYgb6RuEu4A

25/11/2020

11:00 às 13:00 h

Reunião GT Schopenhauer

 

14:00 às 16:00 h

Mesa 1 “Lançamentos 2020”

Gabriel Valladão Silva (TU-Berlin/UNICAMP)

Jorge Luis Palicer do Prado (UEL)

Katia Santos ((UFERSA)

Vilmar Debona (UFSC)

Luan Corrêa da Silva (UFPR)

 

16:30 às 18:30 h

Mesa 2

Dax Moraes (UFRN)

Schopenhauer em defesa do saber autêntico

Eduardo Ribeiro da Fonseca (PUCPR)

Schopenhauer, arte e educação

Guilherme Marconi Germer (USP)

Sobre a dupla circularidade formal de “Sobre a Liberdade da Vontade” de A. Schopenhauer

 

19:00 às 21:00 h

Mesa 3

Eli Vagner Rodriguez (UNESP)

O niilismo alemão segundo Leo Strauss: Schopenhauer e Nietzsche na formação da juventude alemã das décadas de 20 e 30

Jair Barboza (UFSC)

Quincas Borba Educador

 

02/12/2020

 

14:00 às 16:00 h

Mesa 4

Jarlee Oliveira Silva Salviano (UFBA)

Pensar Nagô com Schopenhauer

Selma Bassoli 

Os tipos de objetividade na teoria do conhecimento de Schopenhauer

Lívia Ribeiro (PUCPR)

Considerações sobre o corpo em Schopenhauer

 

16:30 às 18:30 h

Mesa 5

Felipe dos Santos Durante (UFAC)

Preleções de Berlim: o conceito de Injustiça (Unrecht) na Metafísica dos Costumes

Eduardo Brandão (USP)

A noção de Bildung entre Schopenhauer e o jovem Nietzsche

Kleverton Bacelar (UFBA)

A conversão de Nietzsche à filosofia de Schopenhauer

19:00 às 21:00 h

Mesa de encerramento: Cacciola na sala de aula

 

Maria Lúcia Cacciola (USP)

Os mestres Kant e Schopenhauer, na perspectiva de Nietzsche

A ética de Schopenhauer

Aula complementar sobre a ética de Schopenhauer (§§ 61 - 67 de "O mundo como vontade e representação")

A doutrina do direito de Schopenhauer

Apresentação da teoria do direito presente no § 62 de "O mundo como vontade e representação". Ética, direito, justiça e política. A exposição foi feita por Renan Alves do Nascimento, formado em direito pela Universidade Metodista de São Paulo e mestre em filosofia pela Universidade Federal do ABC.

O quarto livro: a metafísica dos costumes

 As duas primeiras partes da aula de hoje foram transmitidas ao vivo pelo YouTube, mas a transmissão foi interrompida duas vezes por conta da chuva e da consequente queda da internet. A terceira parte foi gravada.

Richard Wagner "Tristan Und Isolde"

 

Arte e filosofia - Atividade 6

 Para Schopenhauer, uma das experiências fundamentais da existência humana é proporcionada pela arte e sua capacidade de nos fazer perder no objeto. Cite uma obra ou a visão de algo belo na natureza que te conduz a essa experiência. Coloque um link nos comentários com alguma remissão a essa obra ou a esse objeto e justifique sua escolha.

O terceiro livro: a metafísica do belo

 

"A antinomia da teoria do conhecimento de Schopenhauer" - Lançamento de livro e debate

Nesta quinta-feira dia 29/10, às 19 horas, teremos uma entrevista com Katia Santos que falará sobre seu livro recentemente lançado "A antinomia da teoria do conhecimento de Schopenhauer" (Editora Loyola).

Este evento substituirá o encontro ao vivo que teríamos nesta quinta dia 29/10. Veja o calendário modificado na postagem acima.

O evento será transmitido ao vivo pelo "Canal Schopenhauer" do YouTube e ficará gravado:

https://www.youtube.com/channel/UCWqaJ_3kEgPuYYgb6RuEu4A

O segundo livro: a metafísica da vontade

 

A concepção schopenhaueriana de ciência

 

O primeiro livro: a representação submetida ao princípio de razão

Como complemento à aula acima, segue um texto de minha autoria sobre a filosofia transcendental de Schopenhauer:

https://periodicos.pucpr.br/index.php/aurora/article/view/23448

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia

A Voluntas: Revista Internacional de Filosofia (Qualis/CAPES A4) é um periódico do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal de Santa Maria e da Seção Brasileira da Schopenhauer-Gesellschaft. Tem como objetivo central publicar trabalhos em formato de artigos originais, resenhas, traduções e entrevistas da área de Filosofia, em vista de promover interlocuções entre pesquisadores brasileiros e estrangeiros. Até o ano de 2018 o periódico teve periodicidade semestral e publicou números exclusivamente voltados para a filosofia schopenhaueriana. A partir de 2019, com periodicidade quadrimestral (três números por ano), cada número é dividido em duas partes: (i) uma Seção intitulada Estudos Schopenhauerianos, que funciona em fluxo contínuo e que dá continuidade ao perfil original do periódico; (ii) um Dossiê sobre variados temas, que compreendem a área da Filosofia, intercalados de acordo com as três linhas de pesquisa do PPGF da UFSM, quais sejam, (1) Ética normativa, metaética e ética aplicada, (2) Linguagem, realidade e conhecimento, e (3) Fenomenologia e compreensão. Além disso, a revista publicará, eventualmente, números especiais.

https://periodicos.ufsm.br/voluntas

Webinário "Schopenhauer e a Quadrúplice raiz" promovido pelo Grupo de Estudos Schopenhauer da UFPR

 

A Dissertação de 1813 e a herança kantiana

 

Sobre a quadrúplice raiz do princípio de razão suficiente: Uma dissertação filosófica

Sobre a quadrúplice raiz do princípio de razão suficiente é a tese que deu o título de doutor a Arthur Schopenhauer, em 1813. Texto seminal, funciona como pórtico de entrada para o sistema do pensamento único, no qual o filósofo explicita metodicamente as quatro acepções do princípio de razão, dissipa as confusões teóricas e práticas originadas do uso indiferenciado e de uma compreensão insuficiente de tal princípio, demonstra a identidade entre o sujeito da vontade e do conhecimento, bem como o caráter subordinado e instrumental da razão relativamente à vontade. Em primeira edição bilíngue para o português, este livro constitui uma referência essencial para os estudos sobre a obra desse importante filósofo.

A primeira tradução para o português dessa obra, feita por Oswaldo Giacóia Junior e Gabriel Valladão Silva, foi lançada recentemente pela editora da Unicamp e está disponível para encomenda no endereço abaixo:

https://www.editoraunicamp.com.br/produto/487/sobre-a-quadruplice-raiz-do-principio-de-razao-suficiente--uma-dissertacao-filosofica

No mesmo endereço é possível adquirir gratuitamente a apresentação da obra escrita pelos tradutores, leitura recomendada para a aula desta segunda-feira dia 05/10.

Don Giovanni (Mozart) | Theatro São Pedro

 Segundo Schopenhauer, "a filosofia, como a abertura da ópera Don Juan, começa com um acorde menor" (Complementos, capítulo 17, "Sobre a necessidade metafísica da humanidade").

O mundo como vontade e representação (1819/1844/1859): estrutura da obra em suas três edições

 A aula de hoje foi transmitida ao vivo pelo YouTube a partir das 21 horas.

Como leitura complementar, recomendo o texto abaixo:

https://periodicos.ufes.br/sofia/article/view/20876

Arthur Schopenhauer (1788-1860): vida e obra; o contexto filosófico pós-kantiano

"O jovem Schopenhauer e a origem da metafísica da vontade" 

Apresentação da obra Il giovane Schopenhauer. L’origine della metafisica della volontà (Milão, Udine: Mimesis, 2018, 624 p.) de Alessandro Novembre:

https://periodicos.ufsm.br/voluntas/article/view/39615/pdf

Hoje, 19h00, teremos a entrevista com a professora da USP, pesquisadora, tradutora e responsável por uma verdadeira revolução nos estudos schopenhauerianos no Brasil, Professora Maria Lucia Cacciola. Estarei acompanhado por Ana Carolina Soliva Soria, Selma Bassoli, Vilmar Debona e Eduardo Ribeiro da Fonseca. Será a inauguração do Canal Schopenhauer do YouTube